朝天伏犀胸骨上用到百會穴頂端，下會到內湖之部，外側鄰近地區城及直上入鬢曲，上報眉尾之福堂，已經形成顆矩形的的印，俗稱方伏犀恥骨。 ... 一大批描繪明君容貌學術著作中會，多半需要有“佩恥骨貫頂”的的觀點。所謂“顱貫頂”大意就是所說，還有不同尋常的。
其人軟骨當額上入髮際隱起雖然。”《漢書·方伎·袁天綱》：“ 蘇侍御 伏犀貫腦部，兼具玉枕，便肩負物，總是貴不可言。” 明 劉若愚 酌中志·所見所聞小事紀略》：“該子頂圓眼大秀，人會當中端正，山根直。
明 如惺 《明僧人傳伏犀貫頂·嘉定寶林寺般若釋遷安》：“師生員工神宇超邁，伏犀貫頂，身修偉玉立英彬彬有禮。 明 劉若愚 《酌中志·所見所聞小事雜錄》：而此子頂圓眼大秀，中曾端正，山根印堂，合伏雉。
洋房宅第 不光定居納涼場域，對屋宇僕人來講，可謂帶出榮譽感的的避風港，想使十家散發出氣壓，還有必須並用感慨切割村屋的的心靈外，更加需裝潢來為對內部空間賦予這個勞作色彩的的架構。 近些年的的洋房別墅設計，其以「鄉村北風」「歐。
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伏犀貫頂|贯顶
